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[风水杂谈] 连载--论三合风水的可靠性

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发表于 2017-5-19 16:24:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、为什么三合风水是正宗的杨公风水

很多人一谈到三合风水,就嗤之以鼻,很瞧不起的样子。这是因为这些人,没有认真地去读五经:天玉经、青囊经、都天宝照经、青囊序、青囊奥语等。
还有的人说,三合风水根本不是杨公风水,因为三合风水出现在宋代。杨公所在的唐代,没有三合风水。因此,三合风水不是杨公风水。这也是没有认真地读五经的缘故。
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发表于 2017-5-19 16:51:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 Poantong 于 2017-5-19 16:52 编辑

三合是風水的一部份,不可分割。不是風水的全部。

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 楼主| 发表于 2017-5-19 17:40:59 | 显示全部楼层
很多人为什么瞧不起三合风水?因为他们使用的是以元运为基础的风水,比如玉函、64卦风水代表三元风水、飞星、谈氏六法等等。请问:经书中有那几个字在谈元运?元运论最早在什么时候出现?经书中没有任何字眼在谈元运,只论太岁。经书说:但看太岁是何神,立地见分明!而没有说,但看元运是何神,立地见分明!风水的变化是随太岁的变化而变化,风水格局一定,60年内每一年的吉凶都不同。元运最早应该是在明末清初出现的。元运派鼻祖是蒋大鸿,他创立了元运说,并由此创立了玄空飞星。后来的沈竹礽完善并公开了玄空飞星。谈养吾又借元运说创立了六法风水等等。从元运的源头上看,元运风水,绝不可能是真正的杨公风水。
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发表于 2017-5-19 17:56:34 | 显示全部楼层

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发表于 2017-5-19 18:03:04 | 显示全部楼层
飞来飞去是何神,立地见是李居明

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发表于 2017-5-19 18:18:31 | 显示全部楼层
开然 发表于 2017-5-19 18:03
飞来飞去是何神,立地见是李居明

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 楼主| 发表于 2017-5-19 19:56:36 | 显示全部楼层
言归正传。经书中没有论元运的字眼,那有无论三合的字眼?
当然有,而且很多。比如天玉经直接说出三合二字:成败断定何公位,三合年中是。三合字眼随三合年出现。什么是三合年?经书中是否有论述?当然有。青囊奥语:坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军。坤壬乙、艮丙辛之类,就是罗盘二十四山的三合关系!坤壬乙、艮丙辛之类和流年干支对应起来,就是三合年!由此可见,三合有可能是杨公风水。怎么来确定三合风水,就一定是杨公风水呢?下面再连载论述。
青囊奥语的四句经文,实际上是在给我们揭示三合的五行关系。很多人认为这四句是挨星诀。其实不是。这四句和挨星有关,但它们不是直接的挨星诀!
坤壬乙属水
艮丙辛属火
乾甲丁属木
巽庚癸属金
同理,
申子辰属水
寅午戌属火
亥卯未属木
巳酉丑属金。

这就是青囊奥语开头那四句经文的作用。有人可能会问:这东西这么简单,还需要写成经文吗?想想,在杨公年代,风水还没有普遍流传,谁知道什么坤壬乙属水,艮丙辛属火?因此,杨公曾公,才在经文中揭示出来。他们反复强调五行的重要性:
青囊序:
二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记。
青囊奥语:
二十四山分五行,知得荣枯死与生。





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 楼主| 发表于 2017-5-19 20:01:31 | 显示全部楼层
我们知道,三合要起长生诀,离不开五行。关于五行,经书论述的篇幅比较大。上面已有论述。再看:
天玉经曰:二十四山分兩路,认取五行生。二十四山不但要分五行,还要认取五行的长生诀!生就是长生!五行生,就是根据五行起长生诀!再明显不过了!
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 楼主| 发表于 2017-5-19 20:15:46 | 显示全部楼层
二、三合风水起长生诀的方法

上面我们揭示了三合风水是杨公风水,下面我们来揭示三合风水是怎么起长生诀的:根据坐山五行起长生诀!
天玉经曰:
排星仔细看五行,看自何卦生,
来山八卦不知踪,八卦九星空。

排挨星,即挨排长生诀,要仔细看五行,怎么看?看自何卦生,何卦生,就是哪里起长生!我们知道,申子辰五行为水,长生在申,帝旺在子,墓在辰。寅午戌五行为火,长生在寅,帝旺在午,墓在戌,其它的三合关系就不多言了。

来山八卦指的穴山下脉,看是在什么卦上。如果不知道入手脉的五行,那么就无法起长生诀,由长生诀转换成的九星就空。这句话也揭示了要以坐卦五行起长生诀,而不是水口五行,也不是向上五行。因为入手脉在何山上,决定了坐山的线度。



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发表于 2017-5-20 10:08:40 | 显示全部楼层
飞来飞去是何神?紫白九星年奇门。
年月吉凶如何评,三元九运中宫定。
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